Tous les articles par Camille Bourdiel

Jeudis du GED – Algérie coloniale : Quelles histoires ? Quelles mémoires ?

Les Jeudis du GED sont organisés par les équipes du Campus Condorcet. Giulia Fabbiano (Aix-Marseille Université), Sylvie Thénault (CNRS) et Emmanuel Blanchard (Université de Versailles-Saint-Quentin, Sciences Po Saint-Germain-en-Laye) sont les invités de cette première séance de l’année 2022-2023.

le 20 octobre 2022

de 18h à 19h30

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Liens familiaux à l’épreuve des institutions disciplinaires

Lola Zappi et alii., « Liens familiaux à l’épreuve des institutions disciplinaires » : Le Mouvement social,n° 279.

Ce dossier constitue le premier bilan d’une réflexion menée collectivement au sein du Groupe de recherche sur les institutions disciplinaires (GRID) consistant à proposer une histoire comparée des institutions aux finalités aussi éloignées que l’asile, la prison, l’armée, l’hospice, l’hôpital et l’école, en interrogeant à travers elles, et quelque quatre décennies après son énonciation, la pertinence du concept foucaldien d’« institution disciplinaire ». Ce décloisonnement historiographique s’est arrimé au parti pris de faire l’histoire des populations instituées en sortant du seul face-à-face entre une administration et des individus.

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Vous n’irez plus danser ! Les bals clandestins, 1939-1945

Exposition au musée de la Résistance Nationale, du 16 septembre 2022 au 2 avril 2023.

À partir de mai 1940 et jusqu’en avril 1945, les bals sous toutes leurs formes, sont interdits sur le territoire français. La danse, loisir majeur de la jeunesse française de l’entre-deux-guerres, connaît un coup d’arrêt. Empêché, réprimé et sanctionné par le régime de Vichy, car défiant la morale et les bonnes mœurs, le bal devient clandestin.

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Les visages de l’État social. Assistantes sociales et familles populaires durant l’entre-deux-guerres

Lola Zappi, Les visages de l’État social. Assistantes sociales et familles populaires durant l’entre-deux-guerres , Paris, Presses de SciencesPo, paru le 22 septembre 2022.

L’ouvrage remonte à la source d’une profession née durant l’entre-deux-guerres : assistante sociale. Il analyse la rencontre entre les familles des milieux populaires et les jeunes femmes de la bourgeoisie qui se donnent pour mission de leur venir en aide.

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