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Séminaire des doctorants 2021-2022 – 2eme séance

La deuxième séance du  séminaire des doctorant·e·s du CHS portera sur le thème de la rédaction de la thèse et se déroulera le samedi 2 avril  au Campus Condorcet et en ligne pour celles et ceux qui le souhaitent.
Cette séance sera consacrée à la rédaction de la thèse et à l’élaboration du plan.

Programme détaillé de la matinée ainsi que la liste des intervenant·es (de 9h à 12h30) .

Inscription obligatoire : http://evento.univ-paris1.fr/survey/participation-au-sem…-1qoq2o1p

Florian Moine, ancien doctorant du CHS, nous fait le plaisir de venir partager son expérience de la rédaction. Sa thèse est disponible en ligne et servira de point de départ pour certaines de nos discussions (avec une attention particulière prêtée à l’introduction), n’hésitez donc pas à la parcourir.

Il controllo del pallone

Fabien Archambault, Il controllo del pallone. I cattolici, i comunisti e il calcio in Italia (1943-anni Settanta), Mondadori Education,  2022.

La cultura italiana del calcio si è costruita nel dopoguerra, quando il calcio sostituisce il ciclismo come sport nazionale preferito dagli appassionati. Una delle ipotesi del libro è che il legame tra sfera calcistica e sfera politica sia all’origine di questa ascesa del calcio nella cultura italiana di massa.

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moi, Dionysienne – moi, Dionysien

Projection-débat du documentaire « moi, Dionysienne – moi, Dionysien » réalisé par la journaliste d’Arte, Claire Doutriaux le mardi 29 mars 18 h dans l’auditorium 150 du Centre des Colloques du Campus Condorcet.

Le documentaire met à l’honneur l’histoire d’habitants de Saint-Denis qui à partir d’objets qu’ils ont à cœur de présenter, racontent leur propre histoire et celle de la banlieue.

La projection , sera suivi d’un débat animé par Emmanuel Bellanger.

Algérie coloniale

Giulia FABBIANO, Abderahmen MOUMEN, sous la dir., Algérie coloniale. Traces, mémoires et transmissions, Paris, Le Cavalier Bleu, 2022.

La colonisation et la guerre d’indépendance sont une séquence centrale dans la construction nationale et étatique aussi bien de la France que de l’Algérie. Dans une éclosion révolutionnaire, l’Algérie héroïse le peuple levé comme un seul homme, tandis que la France peine à accueillir ceux qui ont fait l’expérience de l’Algérie coloniale.

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